琴棋书画,诗酒花茶被古人认为是八大雅事。

  红尘里,芸芸众生中的建树,本是粗人一个却也想附趋风雅。怎奈腹内都是草本植物的腐败物,并无锦绣文章。面对巍巍太行只能发出“真高啊!”的感叹,再也挤不出其他东西来。他也想来一曲高山流水,岂料十八般乐器样样不通。吹口哨嘴大牙稀漏风,一首“我爱北京天安门”到高音处上不去,只得弦断乐停,哑口无声。

  

  建树觉得和那些琴棋书画无缘,便到酒里寻找雅兴。小酌之前,先酝酿一点家国情怀。奥巴马太坏,普京大英雄,金三胖子太他妈的无赖。~~~这些好像和自己没有多大关系吧?很自然的,建树把忧国转向了忧民。孩子该结婚了,车子呢,房子呢?明年该去哪里打工挣钱呢?真是“举杯销愁愁更愁啊”!三杯浊酒下肚,建树便张牙舞爪,坦胸漏乳做颠柳狂絮之状了。

  喝酒多了丢人,不如品茶。茶喝多了最多是多鸟了两泡。

  

  一日建树游走在城市街道,见一个门楣上写着“禅茶一味”四个大字,又勾起了他的“雅兴”。决定一探究竟。

  刚走进大厅,一阵阵“罄”声伴着缕缕青烟荡漾过来。钢化玻璃的地板下面,色彩斑斓变幻着祥云、仙鹤的图形,使人感到腾云驾雾如入仙境一般。靠大厅左边堆着一座假山,山上一股清泉下注到下面的水车上,转个不停。又使人有了江南小桥流水人家之感。大厅右边,排列着两架红木格柜,每个格子里都有一件奇珍异宝,在电动转盘上面不停的旋转,上面聚光灯的照射下它们熠熠闪光。这时一位“仙女”飘然而至:“施主与佛有缘,请坐。您是喝西湖龙井还是安溪铁观音?是正山小种还是正山堂的金骏眉?”既然和佛有缘,建树觉得就不能错失佛的厚爱,“南正山小种吧”。稍汲几口并无特殊感觉,也许是华丽的装潢把品茶本身“喧宾夺主”了吧!他老想着一个和田玉的手镯,就算有点瑭色,也不至于一百万。甚至联想到那只康熙年青花瓷瓶,万一转晕了摔倒在自己脚下,这种被“碰瓷儿”的后果不堪设想。所以对那些欢快转动的宝贝,建树是敬而远之。他端着一杯茶,走到了一个形象像佛龛一样,巨大的书柜前,信手翻动了两本书,没有看书名,但觉得装订极其考究。“施主要请这本书吗?请您戴上手套。”仙女悄然飘过来提醒他的同时,建树看到书柜上预备着几付白手套。

  “阿弥陀佛,罪过罪过。”建树学着电影里的映像,连忙向佛谢罪。他的手是干净的,虽说是上了几趟卫生间,但卫生间设施高级,马桶坐垫都是自动的。所以,他并没有接触过其他“秽物”。因此他内心并没有太多罪恶感。

  

  他把注意力从书架转移到手里的茶杯,看杯里飘荡的茶叶起起落落,慢慢沉淀下来。人生不就是这样吗?他突然悟出了“禅茶一味”的真谛来!那就是做人,就要像茶叶一样,飘得起也会放的下,对!放得下,放得下。建树一边自言自语,一边把标价上百元的泰戈尔诗集慢慢请回了”佛龛”。

  ”佛祖”好像没有原谅他看书不戴白手套的罪过。两瓶农夫山泉和一小袋正山小种消费了五百八十元。数字倒是挺吉祥。

  建树品茶,再也不进茶馆了。不是因为钱,他认为,茶馆是罪恶的温床。老舍的【茶馆】里,刘麻子唐铁嘴,宋恩子吴祥子,哪个不是坑蒙拐骗强取豪夺?现实生活里,进茶馆百分之七十都是打麻将赌博之人,偶有几个喝茶的,在茶馆里琢磨的也是损人利己,投机倒把见不得人的事情。

  

  他把品茶雅兴挪到了家里。在卧室的窗台上,摆上一只大“农业学大寨”式的搪瓷茶缸泡。并且在卧室门上写了两个颇有“内涵”的字~~茶居。意思是又能睡觉又能品茶。他为自己的创意得意了一段时间,日子久了,又感觉到仅仅“茶居”两个字,文化底蕴单薄了点儿,没有废品收购站杨总办公室里气派!于是自己写了一幅满江红挂在墙上,用白萝卜刻了个图章,画龙点睛般扣在了上面,用谦虚的口吻自己对自己说“红红儿嘞就算”。

  

  前两天我做客建树的“茶居”,恰逢他信阳浉河的朋友给他寄来一斤上等毛尖。看着茶絮在沸水中飞舞,根根茶尖像松针一样慢慢沉淀在“农业学大寨”的缸底,建树情不自禁赞叹“好茶啊!”我一听到他发出“啊”简洁的感叹,就知道他又想抒发感情了,为了不让他憋的难受,赶紧提醒他“好茶也得先洗茶”。建树笑我不懂,洗茶一是使茶絮大量流失,二是会把“燕窝”洗掉!我第一次听说茶中燕窝一说。他解释道“信阳毛尖雀舌,专挑十八岁丰满的处女,用舌头采摘!”我听后哭笑不得:你真相信啊?那是炒作!“是炒作,茶就是炒出来的”。他有点故意抬杠!为了破除他的燕窝说,我让他给信阳朋友求证,朋友电话里说,燕窝没有听说过,但我们的茶绝对是有机茶,采茶时憋不住就鸟到茶树上,只当是给茶叶加点儿有机肥!

  建树老婆和我大笑不止,气的建树直骂朋友粗俗,粗俗……

假放了作文600字(放假了600字)

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  作者:建树

  编辑:靳晓彬(斌子)

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